लेखक: सुमित मनवाल | अपडेट: 13 नवंबर 2026
संक्षेप में उत्तर: भगवद गीता अध्याय सार एक नज़र में
- भगवद गीता महाभारत के भीष्म पर्व में है। इसके 18 अध्याय और 700 श्लोक कुरुक्षेत्र में श्रीकृष्ण-अर्जुन का संवाद हैं।
- परंपरा में पहले छह अध्याय कर्म, बीच के छह भक्ति और अंतिम छह ज्ञान प्रधान माने जाते हैं।
- निचोड़: कर्तव्य निष्ठा से करो, फल ईश्वर पर छोड़ो, मन साधो और भगवान की शरण लो।
- गीता जयंती 2026 रविवार, 20 दिसंबर को है (द्रिक पंचांग, नई दिल्ली)।
गीता शुरू करने से पहले पाठक जानना चाहते हैं कि किस अध्याय में क्या है। इसलिए यहां पहले 18 अध्यायों की तालिका है, फिर हर अध्याय का सार, एक मुख्य श्लोक और उसका भावार्थ।
मूल संस्कृत श्लोक पब्लिक डोमेन हैं; सार और भावार्थ हमारे अपने शब्दों में हैं। तिथि, कथा और पाठ विधि के लिए गीता जयंती 2026 और मोक्षदा एकादशी पढ़ें।
इस लेख में
भगवद गीता अध्याय सार: 18 अध्याय एक नज़र में
| क्रम | अध्याय का नाम | हिंदी अर्थ | श्लोक | एक पंक्ति में संदेश |
|---|---|---|---|---|
| 1 | अर्जुनविषादयोग | अर्जुन के शोक का योग | 47 | दुविधा ही प्रश्न का आरंभ है |
| 2 | सांख्ययोग | आत्मा के ज्ञान का योग | 72 | आत्मा अमर है, कर्तव्य से मत भागो |
| 3 | कर्मयोग | निष्काम कर्म का योग | 43 | कर्म नहीं, स्वार्थ छोड़ो |
| 4 | ज्ञानकर्मसंन्यासयोग | ज्ञान सहित कर्म-त्याग का योग | 42 | ज्ञान कर्म को पवित्र बनाता है |
| 5 | कर्मसंन्यासयोग | कर्म के त्याग का योग | 29 | भीतर का त्याग सबसे बड़ा |
| 6 | आत्मसंयमयोग (ध्यानयोग) | मन को साधने का योग | 47 | मनुष्य स्वयं अपना मित्र है |
| 7 | ज्ञानविज्ञानयोग | ज्ञान और अनुभव का योग | 30 | सारी सृष्टि एक सूत्र में |
| 8 | अक्षरब्रह्मयोग | अविनाशी ब्रह्म का योग | 28 | हर समय ईश्वर का स्मरण |
| 9 | राजविद्याराजगुह्ययोग | सबसे श्रेष्ठ विद्या का योग | 34 | प्रेम से दिया पत्ता भी स्वीकार |
| 10 | विभूतियोग | दिव्य महिमा का योग | 42 | हर श्रेष्ठता में ईश्वर की झलक |
| 11 | विश्वरूपदर्शनयोग | विराट रूप के दर्शन का योग | 55 | ईश्वर कल्पना से भी विशाल |
| 12 | भक्तियोग | भक्ति का योग | 20 | सच्चे भक्त के गुण |
| 13 | क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोग | शरीर और आत्मा के भेद का योग | 34 | शरीर क्षेत्र है, आत्मा उसकी ज्ञाता |
| 14 | गुणत्रयविभागयोग | तीन गुणों के भेद का योग | 27 | सत्त्व, रज, तम से ऊपर उठो |
| 15 | पुरुषोत्तमयोग | परम पुरुष का योग | 20 | संसार उलटा पीपल का वृक्ष |
| 16 | दैवासुरसम्पद्विभागयोग | दैवी और आसुरी गुणों का योग | 24 | काम, क्रोध, लोभ से बचो |
| 17 | श्रद्धात्रयविभागयोग | तीन प्रकार की श्रद्धा का योग | 28 | सच्ची और मीठी वाणी भी तप है |
| 18 | मोक्षसंन्यासयोग | मोक्ष और त्याग का योग | 78 | कर्तव्य और शरणागति का संगम |
| कुल | 700 | प्रचलित पाठ के अनुसार | ||
यह भगवद गीता अध्याय सार 700-श्लोकी पाठ पर है; कुछ संस्करणों में गिनती 701 है।
गीता की पृष्ठभूमि: कुरुक्षेत्र का संवाद
युद्ध से ठीक पहले कुरुक्षेत्र में दोनों सेनाएं आमने-सामने थीं और अर्जुन के सारथी स्वयं श्रीकृष्ण थे। महर्षि वेदव्यास से मिली दिव्य दृष्टि से संजय यह संवाद धृतराष्ट्र को सुनाते हैं। हर अध्याय की पुष्पिका में उसका नाम "योग" के साथ आता है, जैसे "कर्मयोगो नाम तृतीयोऽध्यायः", यानी हर अध्याय ईश्वर से जुड़ने का एक अलग मार्ग है।
भगवद गीता अध्याय सार 1-6: कर्म और आत्म-संयम
अर्जुन की उलझन से कर्तव्य, निष्काम कर्म और ध्यान तक की यात्रा।
अध्याय 1: अर्जुनविषादयोग
सामने गुरु और भाई-बंधु देखकर अर्जुन मोह से भर जाते हैं। ध्वज पर हनुमान जी विराजे थे, इसलिए 1.20 में उन्हें "कपिध्वज" कहा गया (पढ़ें हनुमान चालीसा का अर्थ)।
एवमुक्त्वार्जुनः सङ्ख्ये रथोपस्थ उपाविशत्।
विसृज्य सशरं चापं शोकसंविग्नमानसः॥
श्लोक 1.47
भावार्थ: ऐसा कहकर शोक से व्याकुल अर्जुन धनुष-बाण छोड़कर रथ में बैठ गए। इसी प्रश्न का उत्तर पूरी गीता है।
अध्याय 2: सांख्ययोग
उपदेश यहीं आरंभ होता है: शरीर बदलता है, आत्मा नहीं। प्रसिद्ध सूत्र 2.47 "कर्मण्येवाधिकारस्ते" और स्थितप्रज्ञ के लक्षण इसी अध्याय में हैं।
न जायते म्रियते वा कदाचिन्
नायं भूत्वा भविता वा न भूयः।
अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो
न हन्यते हन्यमाने शरीरे॥
श्लोक 2.20
भावार्थ: आत्मा न जन्म लेती है, न मरती है। शरीर के नष्ट होने पर भी वह नष्ट नहीं होती।
अध्याय 3: कर्मयोग
बिना कर्म कोई नहीं रह सकता, इसलिए कर्म यज्ञ की भावना से करो। अनियंत्रित इच्छा सबसे बड़ा भीतरी शत्रु है।
यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः।
स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते॥
श्लोक 3.21
भावार्थ: श्रेष्ठ व्यक्ति जैसा आचरण करता है, लोग वैसा ही करते हैं। इसलिए अगुआ की जिम्मेदारी बड़ी है।
अध्याय 4: ज्ञानकर्मसंन्यासयोग
अवतार का प्रसिद्ध वचन 4.7-8 यहीं है। ज्ञान की अग्नि कर्म के बंधन जला देती है, और ज्ञान विनम्रता व सेवा से मिलता है।
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते।
तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति॥
श्लोक 4.38
भावार्थ: ज्ञान के समान पवित्र कुछ नहीं। योगी समय आने पर इसे अपने भीतर ही पा लेता है।
अध्याय 5: कर्मसंन्यासयोग
संन्यास और कर्मयोग एक ही लक्ष्य तक ले जाते हैं, पर गृहस्थ के लिए कर्मयोग सरल है। सच्चा संन्यासी द्वेष और लालसा से मुक्त होता है।
ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः।
लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा॥
श्लोक 5.10
भावार्थ: कर्म ईश्वर को अर्पित करने वाले को पाप वैसे नहीं छूता, जैसे कमल के पत्ते पर पानी नहीं टिकता।
अध्याय 6: आत्मसंयमयोग (ध्यानयोग)
ध्यान का अध्याय, जिसमें आसन से लेकर संतुलित भोजन और नींद तक की बात है। चंचल मन अभ्यास और वैराग्य से वश में आता है।
उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत्।
आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः॥
श्लोक 6.5
भावार्थ: अपना उद्धार स्वयं करो, खुद को गिरने मत दो। साधा हुआ मन मित्र है और बेलगाम मन शत्रु।
भगवद गीता अध्याय सार 7-12: भक्ति और भगवान का स्वरूप
जिसका ध्यान किया जाए, वह कौन है और उसे प्रेम से कैसे पाएं।
अध्याय 7: ज्ञानविज्ञानयोग
भगवान की अपरा (जड़) और परा (चेतन) प्रकृति का वर्णन है। चार प्रकार के भक्तों में ज्ञानी सबसे प्रिय है।
मत्तः परतरं नान्यत्किञ्चिदस्ति धनञ्जय।
मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव॥
श्लोक 7.7
भावार्थ: मुझसे परे कुछ नहीं। सारा जगत मुझमें वैसे पिरोया है जैसे धागे में मोती।
अध्याय 8: अक्षरब्रह्मयोग
अंत समय में मन जिस भाव में रहता है, जीव वही गति पाता है, इसलिए जीवन भर का स्मरण जरूरी है। "ॐ" की महिमा भी यहीं है।
तस्मात्सर्वेषु कालेषु मामनुस्मर युध्य च।
मय्यर्पितमनोबुद्धिर्मामेवैष्यस्यसंशयम्॥
श्लोक 8.7
भावार्थ: हर समय मेरा स्मरण करो और कर्तव्य भी निभाओ; तब तुम मुझे ही पाओगे।
अध्याय 9: राजविद्याराजगुह्ययोग
यह राजविद्या, यानी सबसे श्रेष्ठ विद्या है। कोई भी श्रद्धा से भगवान तक पहुंच सकता है; भक्ति को आडंबर नहीं, सच्चा भाव चाहिए।
पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति।
तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः॥
श्लोक 9.26
भावार्थ: प्रेम से अर्पित पत्ता, फूल, फल या जल भी मैं स्वीकार करता हूं।
अध्याय 10: विभूतियोग
पर्वतों में हिमालय, नदियों में गंगा, महीनों में मार्गशीर्ष: जहां भी असाधारण श्रेष्ठता दिखे, उसे ईश्वर का अंश समझो।
अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः।
अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च॥
श्लोक 10.20
भावार्थ: मैं सब प्राणियों के हृदय में स्थित आत्मा हूं, और उनका आदि, मध्य और अंत भी।
अध्याय 11: विश्वरूपदर्शनयोग
दिव्य दृष्टि पाकर अर्जुन विराट रूप देखते हैं, जिसमें पूरा ब्रह्मांड समाया है, और फिर सौम्य रूप की विनती करते हैं।
दिवि सूर्यसहस्रस्य भवेद्युगपदुत्थिता।
यदि भाः सदृशी सा स्याद्भासस्तस्य महात्मनः॥
श्लोक 11.12
भावार्थ: हजार सूर्य एक साथ उगें, तब शायद उस विराट रूप के तेज की बराबरी हो।
अध्याय 12: भक्तियोग
यह अध्याय साकार और निराकार दोनों उपासना को मान्य बताकर प्रिय भक्त के गुण गिनाता है।
अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च।
निर्ममो निरहङ्कारः समदुःखसुखः क्षमी॥
श्लोक 12.13
भावार्थ: जो द्वेष रहित, सबका मित्र, दयालु, अहंकार मुक्त, सुख-दुख में समान और क्षमाशील है, वह भक्त मुझे प्रिय है।
भगवद गीता अध्याय सार 13-18: ज्ञान, गुण और मोक्ष
शरीर, आत्मा, गुण और श्रद्धा का विश्लेषण, और अंत में पूरी गीता का निचोड़।
अध्याय 13: क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोग
शरीर क्षेत्र (खेत) है और आत्मा उसकी ज्ञाता। विनम्रता, अहिंसा और सरलता ज्ञान के लक्षण हैं।
क्षेत्रज्ञं चापि मां विद्धि सर्वक्षेत्रेषु भारत।
क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोर्ज्ञानं यत्तज्ज्ञानं मतं मम॥
श्लोक 13.2 (कुछ संस्करणों में 13.3)
भावार्थ: सब शरीरों में ज्ञाता मुझे ही जानो। शरीर और आत्मा का भेद जानना ही सच्चा ज्ञान है।
अध्याय 14: गुणत्रयविभागयोग
प्रकृति के तीन गुण सत्त्व (शांति), रज (भागदौड़) और तम (आलस्य) हैं। भक्ति से मनुष्य तीनों से ऊपर उठता है।
सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसम्भवाः।
निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम्॥
श्लोक 14.5
भावार्थ: प्रकृति के तीनों गुण अविनाशी आत्मा को शरीर में बांधते हैं।
अध्याय 15: पुरुषोत्तमयोग
संसार को उलटा पीपल बताया गया है, जिसकी जड़ ऊपर ईश्वर में है। श्रीकृष्ण स्वयं को पुरुषोत्तम कहते हैं। कई घरों में भोजन से पहले यह अध्याय पढ़ा जाता है।
ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम्।
छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित्॥
श्लोक 15.1
भावार्थ: जिस पीपल की जड़ ऊपर है और वेद जिसके पत्ते हैं, उसे जानने वाला ही वेदवेत्ता है।
अध्याय 16: दैवासुरसम्पद्विभागयोग
निर्भयता, सत्य, दया और क्षमा जैसे दैवी गुण मुक्ति की ओर ले जाते हैं, घमंड और क्रोध बंधन की ओर। यह आत्म-परीक्षण का अध्याय है।
त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः।
कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत्॥
श्लोक 16.21
भावार्थ: काम, क्रोध और लोभ पतन के तीन द्वार हैं; इन्हें त्याग दो।
अध्याय 17: श्रद्धात्रयविभागयोग
श्रद्धा, भोजन, तप और दान के सात्त्विक, राजस और तामस रूप, और अंत में "ॐ तत् सत्" का अर्थ।
अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत्।
स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते॥
श्लोक 17.15
भावार्थ: सच्ची, प्रिय, हितकारी और किसी को व्याकुल न करने वाली वाणी तथा स्वाध्याय, यही वाणी का तप है।
अध्याय 18: मोक्षसंन्यासयोग
सबसे लंबा अध्याय पूरी गीता का निचोड़ है: त्याग और संन्यास का अंतर, स्वभाव के अनुसार कर्तव्य और 18.66 में शरणागति का उपदेश। 18.73 में अर्जुन का मोह नष्ट होता है।
यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः।
तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्मम॥
श्लोक 18.78
भावार्थ: जहां श्रीकृष्ण और अर्जुन हैं, वहीं श्री, विजय और अटल नीति है। यानी ईश्वर का मार्गदर्शन और मनुष्य का पुरुषार्थ साथ हों तो धर्म जीतता है।
भगवद गीता अध्याय सार पढ़ने के बाद गीता कैसे पढ़ें
सार के बाद मूल पाठ के लिए सुझाव:
- रोज 10-15 श्लोक या एक अध्याय पढ़ें।
- नए पाठक अध्याय 2, 12 और 15 से शुरू करें।
- पढ़कर एक वाक्य लिखें कि आज का श्लोक जीवन में कहां काम आएगा।
- गीता जयंती पर पूरी गीता या 18वें अध्याय का पाठ परंपरा में विशेष माना जाता है। 2026 में यह रविवार, 20 दिसंबर को है, तिथि द्रिक पंचांग के अनुसार है।
- रामायण भी पढ़ते हैं तो वाल्मीकि रामायण और रामचरितमानस के 10 अंतर पढ़ें।
भगवद गीता अध्याय सार: अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
1. भगवद गीता में कितने अध्याय और श्लोक हैं?
18 अध्याय और प्रचलित पाठ में 700 श्लोक। सबसे लंबा अध्याय 18 (78 श्लोक) और सबसे छोटे 12 व 15 (20-20 श्लोक) हैं।
2. गीता का सबसे महत्वपूर्ण अध्याय कौन सा है?
हर अध्याय का अपना महत्व है। परंपरा में अध्याय 2 को गीता का बीज, 12 को भक्ति का सार और 18 को समापन-सार माना जाता है।
3. गीता के 18 अध्यायों को तीन भागों में क्यों बांटा जाता है?
व्याख्याकार 1-6 को कर्म, 7-12 को भक्ति और 13-18 को ज्ञान प्रधान मानते हैं। यह सुविधा का विभाजन है; तीनों विषय हर हिस्से में हैं।
4. गीता का उपदेश किसने, किसको और कहां दिया?
श्रीकृष्ण ने अर्जुन को कुरुक्षेत्र में उपदेश दिया। संजय ने इसे धृतराष्ट्र को सुनाया और वेदव्यास ने इसे महाभारत के भीष्म पर्व में रखा।
5. गीता जयंती 2026 कब है?
द्रिक पंचांग (नई दिल्ली) के अनुसार रविवार, 20 दिसंबर 2026 को, मार्गशीर्ष शुक्ल (मोक्षदा) एकादशी के दिन।
यह भी पढ़ें
स्रोत और संदर्भ
- महाभारत, भीष्म पर्व: श्रीमद्भगवद्गीता, मूल संस्कृत (संस्कृत विकिस्रोत), 700-श्लोकी पाठ।
- गीता जयंती 2026 तिथि: द्रिक पंचांग (नई दिल्ली, 13 नवंबर 2026 को देखा)।
- चित्र: विकिमीडिया कॉमन्स, पब्लिक डोमेन।
- यह भगवद गीता अध्याय सार और सभी भावार्थ हमारे अपने शब्दों में हैं, किसी प्रकाशित अनुवाद या टीका से नहीं।
लेखक: सुमित मनवाल, सनातन कथा सागर के संस्थापक